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칼럼

이스라엘의 7대 절기들

감사또감사 2014.09.06 08:07 Views : 768



1. 유월절
구약적 의미와 발생한 사건:
1) 양이 죽임을 당함 (14일 해질 때)
2) 하나님께서 아브라함과 약속의 땅에 대해 맺으신 언약 (창15:18)이 가나안에서 첫 번째 유월절을 지킴으로써 갱신됨 (수5:11-12)
3) 노예로부터의 해방
4) 1년의 새 달이 됨
5) 유월절은 일곱 절기의 기초가 됨
6) 봄에 맞는 첫 번째 보름날 지켜짐
7) 하루만 지킴

신약적 의미:
1) 구원에 대한 하나님의 계획 - 구속(Redemption) / 언약
2) 우리의 유월절 양이신 그리스도께서 십자가에서 처형당하심
3) 우리가 유월절 양이신 주 예수 그리스도를 영접할 때 우리는 영생 즉, 하나님의 생명 그 자체를 얻음.
4) 그리스도의 대속은 일회적 사건 (롬6:10, 히10:10-12)

2. 무교절
구약적 의미와 발생한 사건:
1) 유월절과 시간적 간격 없이 바로 이어짐
2) 누룩을 제거함
3) 누룩을 넣지 않은 빵; 고난의 빵(the bread of affliction)
4) 이집트에서의 억압과 고난을 상징
5) 이스라엘이 자유케 되었을 때 이 빵은 그들이 이방인의 나라 이집트에서의 누룩, 즉 죄를 뒤에 두고 떠나온 것을 기억하게 했음

신약적 의미:
1) 하나님의 백성의 성화를 위한 준비 - 거룩한 삶(Holy walk)
2) 유월절이 하나님과의 새로운 관계를 맺게 한다면, 무교절은 하나님과의 지속적인 교제를 갖게 하며, 이 교제는 실제적인 거룩함에 바탕을 둔다
3) 어느 신자도 누룩이 없어지기 전까지는 구원의 즐거움을 완전히 누릴 수 없음

3. 초실절
구약적 의미와 발생한 사건:
1) 유월절 후 첫 번째 안식일 다음날
2) 제사장이 그 해의 첫 곡식단을 들고 성소로 들어가 그것들을 흔듦
3) 유월절과 무교절은 이집트에서 약속의 땅 가나안으로 옮겨가는 동안 지켜질 수 있었던 반면에 초실절과 그 외의 다른 절기들은 이스라엘 자손들이 가나안을 정복한 후에야 기념되어 질 수 있었음 (레23:10)

신약적 의미:
1) 그리스도께서 무교절 기간 중 초실절날에 부활하심
2) 부활(Resurrection)과 성도의 안전에 대한 하나님의 보증
3) 유월절에서의 어린양(그리스도)의 죽음에 이어지는 그리스도의 부활 / 부활의 첫 열매이신 예수님께서 하늘의 성소에 들어가 보여지심.
4) 그리스도께서 오실 때에 그분께 속한 사람들, 즉 예수님 안에서 잠자는 자들의 부활이 뒤따를 것임 (고전15:20-23, 살전4:13-18)
5) 곡식의 첫 이삭을 드리는 것은 수확의 나머지도 뒤를 잇는다는 징표(보증)으로 드려진 것이듯이 그리스도의 부활(첫 열매)은 그리스도께 속한 모든 성도들의 부활을 보증하는 것이었음.

4. 오순절
구약적 의미와 발생한 사건:
1) 여름추수가 끝난 것을 기념함
2) 곡식에 낫을 대는 첫날(초실절)부터 7주 + 다음 날
3) 무교절의 첫날 안식일 다음날(니산월 16일)부터 50일째
4) 유대 랍비들은 유대인 통계연감에 근거해서 주님께서 시내산에서 모세에게 율법을 주신 날을 오순절날로 기념함 (출19:1, 14-20)

신약적 의미:
1) 성령에 대한 하나님의 약속
2) 성령님께서 오심(The coming of the Holy Spirit)
3) 그리스도 부활 후 정확하게(행2:1) 50일 째
4) 율법에 기초한 하나님과 인간과의 새로운 관계(이스라엘)가 형성되었던 바로 그 날에 성령님을 기초로 한 새로운 관계(교회)가 맺어짐
5) 성령께서 주께 드리는 첫 열매들(레23:17)인 교회를 탄생시킴

5. 나팔절
구약적 의미와 발생한 사건:
1) 수양의 뿔로 나팔을 부는 날 (나팔은 주님께서 고안하신 이스라엘과의 통신수단으로 하나님과 자신의 백성간의 절대적으로 중요한 연결선이었음)
2) 심판의 날
3) 에스라가 하나님의 언약을 확신시키기 위해 바벨론 포로에서 돌아온 사람들에게 율법을 읽어 준 날 (느8:2-3)
4) 바벨론 포로생활 후에 이스라엘이 하나님의 언약을 다시 한 번 받아들이는 새로운 시작의 날

신약적 의미:
1) 오순절(봄)과 나팔절(가을) 사이의 4개월의 긴 기간
2) 오랜 시간동안(봄의 오순절과 가을의 나팔절 사이에 있는 긴 기간) 나팔소리를 기다리고 있는 이스라엘에게는 주님께서 침묵하시는 반면 이방인 교회가 주님의 역사의 중심에 위치하게 됨
3) 예수 그리스도의 재림
4) 첫째 나팔소리와 함께 교회가 휴거됨 (고전15:52, 살전4:16)
5) 둘째 나팔 소리가 날 때 환란을 통과하고 끝까지 견딘 이스라엘이 구원될 것임 (마24:29-31, 사27:12-13)
6) 예수 그리스도께서 공중에 임하실 때 울리는 첫째 나팔소리와 이스라엘이 다시 모이는 때에 들리는 둘째 나팔소리 사이에는 7개의 나팔소리가 있음(계8-9장)

6. 속죄일
구약적 의미와 발생한 사건:
1) 유대인의 달력에서 가장 큰 행사로 매우 엄숙한 날이었음
2) 온 이스라엘이 자신들의 죄악에 대해서 애통해 하는 날
3) 이 날은 큰 안식일(high Sabbath)로 일 년에 단 한 차례 대제사장이 지성소에 들어가는 날(히9:7)
4) 매 50년째(희년)의 속죄일에는 빚이 탕감되고, 노예가 해방되며, 팔렸던 땅이 원 주인에게 복귀되었음 (레25:10-16)

신약적 의미:
1) 예수님을 통한 완전한 속죄(at-one-ment) (히9:12-14)
2) 이 날에 이스라엘 백성들이 일을 해서는 안 되었던 것처럼 사람들의 속죄는 사람의 노력이나 일로 이루어지는 것이 아님, 모든 일은 대제사장(예수 그리스도)이 했음
3) 유월절 양의 피가 불신자들 위에 오는 심판으로부터 이스라엘 백성들을 보호했다면 속죄의 피는 하나님의 백성들이 이집트로부터 구출된 후에 그들이 지은 죄들을 정결케 했음
4) 이스라엘의 국가적 회개와 속죄가 이루어지는 날에 그 땅의 죄악이 단 하루에 모두 제거될 것임 (슥3:9)
5) 구원받은 신자들의 회개와 고백과 용서의 필요성

7. 장막절
구약적 의미와 발생한 사건:
1) 속죄일로부터 닷새 후에 지켜지는 3대 명절 중 마지막 명절
2) 추수가 끝나는 시기에 열리므로 수장절(the feast of ingathering)이라고도 불림
3) 이스라엘 백성들이 광야에서 40년간 초막(booths)에 거했던 것을 기억하기 위해 나무 가지들로 만든 임시 처소인 초막(booths)에서 7일간 거해야 하기 때문에 초막절이라고도 불림 - 초막(booth) :보호처, 피난처 (시27:5, 31:20, 사4:6)
4) 과거를 기억하는 시간이며, 동시에 현재를 기뻐하는 시간
5) 이스라엘이 이집트에서 나와서 가나안으로 들어가기까지 주님께서 이스라엘을 보호하신 것을 생각하며 기뻐함
6) 천년왕국에서 장막절이 지켜질 것임 (슥14:16-19)

신약적 의미:
1) 예수 그리스도의 지상통치
2) 모든 명절의 완성
3) 7번째 명절, 제 7월, 7일간 (참된 기쁨과 완전한 구원의 상징)
4) 우리의 과거를 돌아보며 하나님의 은혜를 기뻐하는 명절
5) 유대인의 관행 - 장막절에 슥14장을 읽으며 메시아 고대
6) 알곡과 쭉정이들의 심판이 이루어짐
7) 고대하던 메시아가 오시고 천년왕국이 이루어질 때 장막절이 지켜짐(슥14:9, 16-21)
8) 만물이 원래 상태로 회복되어지는 시간

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