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칼럼

"허물이 사함을 받고 죄가 가려진 자는 복이 있도다" (시편 32:1).
이 묵상을 계속하기 전에, 성경에서 시편 32장의 나머지 부분을 함께 소리 내어 읽으세요.속임수에는 대가가 따릅니다. 이 시편의 저자인 다윗은 이를 잘 알고 있었습니다. 그는 간음과 살인을 은폐하려 했습니다. 이 시편에서 묘사된 그의 후회와 양심의 갈등은 여러분이 경험했을 법한 것입니다. 우리 대부분은 하나님의 계획을 어긴 어떤 행위를 숨기려 하면서 이를 경험했습니다. 고백되지 않은 죄의 신체적 증상은 종종 우울증이나 심지어 심인성 질환으로 나타납니다.
 
시편 저자는 이 시편에서 죄를 세 가지 다른 용어로 표현합니다: 악행, 죄, 불의. 악행은 알려진 경계를 넘는 위반입니다. 죄는 목표를 빗나가는 것입니다. 불의는 내적인 도덕적 타락입니다. 이름이 무엇이든, 죄는 숨겨지는 것이 아니라 고백되고 용서받아야 합니다.
 
누군가에게 용서를 어떻게 설명하겠습니까? 이 시편에서 용서는 짐을 들어 올리거나 제거하는 것, 그 추악함을 덮는 것, 그리고 빚을 탕감하는 것을 의미합니다. 당신이 배우자의 잘못을 용서할 때, 배우자는 짐이 덜어진 듯한 느낌을 받을 것입니다. 죄의 추악함이 지워질 것입니다. 그는 엄청난 빚이 탕감된 듯한 느낌을 받을 것입니다. 우리가 하나님께 어떤 잘못을 저질렀든 그분께 용서받았기 때문에, 우리는 서로를 용서할 수 있습니다. 하나님의 용서에는 한계가 없으며, 우리의 배우자에 대한 용서에도 한계가 없어야 합니다.
 
이 시편은 하나님께서 과거를 돌보실 뿐만 아니라 우리의 미래도 준비하신다고 말합니다. 그분은 우리를 가르치시고, 훈련하시며, 조언하실 것입니다. 하지만 그분은 우리가 그분께서 주신 마음을 사용해 적극적으로 참여하기를 원하십니다. 하나님의 용서에 적극적으로 참여하세요. 당신의 죄를 고백하세요. 하나님의 용서를 받으세요. 배우자에게 용서를 베푸세요. 그리고 당신의 삶과 결혼이 숨겨진 죄의 재앙적인 결과에서 자유로워질 것을 기뻐하세요.
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