장로인 나는 사랑하는 가이오 곧 내가 참으로 사랑하는 자에게 편지하노라 내가 두어 자를 교회에 썼으나 그들 중에 으뜸되기를 좋아하는 디오드레베가 우리를 맞아들이지 아니하니
(요한3서 1,9).
우리는 ‘나 자신’을 강조하는 사회에 살고 있습니다.
“먼저 자신을 생각하라”;
“자신에게 잘해주라”;
“휴식을 취할 만하다”;
“너는 그럴 가치가 있다.”
그러나 자신을 먼저 생각하는 것은 불안감이 이기심으로 나타난 반영입니다.
다른 삶의 방식은 ‘은혜롭게 사는 것’이라고 불립니다.
어떻게 타인을 위해, 배우자를 위해 은혜롭게 살 수 있을까요? 그 특징은 무엇일까요?
오늘 본문이 관계 속 은혜로움을 명확히 해줄 수 있을 것입니다.
가이오와 디오드레베의 묘사를 대조해 보십시오.
디오드레베는 타인을 생각하기보다 자신을 위해 살았습니다.
그러나 요한은 가이오를 사랑하는 친구라고 불렀습니다.
누군가를 ‘사랑하는’이라고 부를 때는 대개 기쁨, 감사, 존경을 전달합니다. 이것이 바로 은혜로움입니다.
은혜로움은 보통 관심, 사랑, 섬김의 말로 나타납니다.
성경적 관점에서 은혜로움을 표현하는 한 가지 방법은 환대입니다.
이것은 실천적인 은혜로움입니다.
사랑의 표현입니다. 바울은 로마 교회에 “손님 대접하기를 힘쓰라”고 했습니다 (로마서 12:13).
베드로는 “서로 대접하기를 투덜거리지 말라”고 했습니다 (베드로전서 4:9).
히브리서에서는 더 강하게 말합니다:
“손님 대접하기를 잊지 말라. 이로써 부지중에 천사들을 대접한 이들이 있었느니라” (히브리서 13:2).
은혜로움은 주변 사람들의 필요를 채우기 위해 손을 내미는 것을 의미합니다.
“저기 은혜로운 사람이 있네”라는 말은 들어보았을지 몰라도, “저기 은혜로운 부부 관계가 있네”라는 표현은 들어본 적이 있나요?
은혜로운 환대를 실천하려면 두 가지 차원이 필요합니다:
집 안에서 배우자에게 은혜로워야 하고, 그다음으로 다른 이들에게 은혜롭고 환대해야 합니다.
잠시 생각해 보십시오: 배우자에게 어떻게 더 은혜로울 수 있을까요?
배우자는 내가 어떤 점에서 더 은혜로워지기를 원할까요?
그리고 부부로서, 자격이 없더라도 필요로 하는 누군가에게 환대를 실천하려면 무엇을 할 수 있을까요?
